ADDIN | Another way for us to speak..

Perang Badar asalnya merupakan operasi intercept Nabi SAW ke atas kafilah Abu Sufyan yg dlm perjalanan pulang dari Syam slps menjual harta2 peninggalan Muhajirin Makkah. Nabi ingin merampas kembali hak Muhajirin. Namun, Makkah telah menghantar 1000 bala tenteranya lengkap dgn peralatan perang & kuda2 perang yg berpuluh2, siap utk bertempur dgn Muslimin. Tapi Nabi SAW keluar dgn 313 orang yg hajat asal utk mengangkut kembali barang2 rampasan. Tidak semua orang Islam membawa senjata kerana beranggapan mereka hanya akan melawan 40 orang pedagang. Namun Allah mengatur dan menghendaki mereka menghancurkan 1000 tentera makkah yg full gear utk berperang.

Sebelum memutuskan untuk berperang, Rasulullah mengumpulkan para sahabatnya untuk mendapatkan pendapat mereka. Orang Ansar tidak obliged untuk berperang di Badar kerana Bai’ah Aqabah II hanya menghendaki mereka mempertahankan Rasulullah di Madinah sahaja walhal telaga Badar itu di luar Madinah. Maka Rasulullah bertanya para Muhajirin. Abu Bakr & Umar Al-Khattab ra memilih untuk bertempur, kata mereka, “Ajal“, bermaksud, “Ya (kita lawan)”. Maka, Al-Miqdad bin ‘Amr seorg Muhajirin merumuskan: “Pergilah ke mana sahaja yang engkau mahu, kami akan bersamamu. Kami tidak akan berkata seperti kaum Musa as berkata kepada Musa (untuk memasuki Palestin),

فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ

‘Pergilah engkau bersama Tuhan engkau, kami hendak tunggu di sini’ (5:24), tetapi kami berkata,

ﺇﺫﻫﺐ ﺍﻨﺖ ﻭﺭﺒﻚ ﻓﻗﺎﺗﻼ ﺇﻧﺎ ﻣﻌﻛﻤﺎ ﻣﻗﺎﺗﻠﻮﻥ

‘Pergilah engkau bersama Tuhan engkau, sesungguhnya kami bersama kamu berperang!”.

Continue reading Contoh Komitmen Kesukarelawanan Ahli Badar

Sesungguhnya pembazir-pembazir itu adalah Saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya. [17:27]

Membazir biasa dikaitkan dengan consumption dan perbelanjaan. Pada takrif umum membazir adalah berlebih-lebihan daripada kadar sepatutnya. Contohnya: membuka pili air dgn lama sedangkan air yg digunakan hanya sedikit atau mengambil makanan yang banyak tetapi akhirnya tak habis dimakan. Membazir dalam harta pula adalah membelanjakan wang dengan berlebih-lebihan atau pada tempat yang tak kena pada nilainya. Selain wang dan harta, membazir juga sebenarnya boleh jadi dalam bentuk masa, tenaga dan pemikiran dan sebagainya. Ringkasnya, membazir adalah meng-allocate unsur-unsur tersebut ke satu tempat, yang sepatutnya boleh diletakkan di tempat lain yang lebih baik dan bermanfaat. Ini dipersetujui semua.

Ada benar dalam takrif ini. Namun, saya rasa masyarakat tidak berapa jelas tentang konsep membazir ini, terutama apabila dikaitkan dengan amalan syaitan. Ini kerana pembaziran yang sering ditekan-tekankan adalah berkenaan membeli rumah, makanan, pakaian, gasoline dan material-material fundamental sebegini, yang masih boleh dijustifikasi sekiranya mampu atau memerlukan consumption lebih. Jadi, kita tidak nampak di mana perkaitannya dengan syaitan lalu tidak terkesan dengan pengisytiharaan ayat 17:27.

Continue reading Membazir: Persaudaraan Manusia dan Syaitan